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书剑访谈录:杜德平:中华传统武术之礼
来源:
文圣拳官网
日期:
2018-08-06 19:09:11
点击:
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传播发展
书剑访谈录:杜德平:中华传统武术之礼
太极传人杜德平老师分享中华传统武术之礼
中华是礼仪之邦,自古以来中国人在人与人,国与国的交往中十分讲究礼仪。
一、何谓礼?
礼字从示从曲和豆,示为恭敬,曲为弯曲或乐曲,豆指盛肉或其他食品的器皿,形状像高脚盘。礼表示人的行为规范,《礼记?曲礼上》:“夫礼者,所以定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非也。”中华武术的抱拳礼就充分地显示了这种文化基因,据史料记载这种礼仪源自周代以前,有3000年以上的历史,是汉民族特有的传统礼仪。
礼字,是整体人文文化,全部内涵的一个代名辞,礼者理也。古人讲"非礼勿视,非礼勿言,非礼勿动",这是指对一切政务,一切事物等等的措施和举止,凡是不合理的,没有经过博学、审问、慎思、明辨的,绝对不可妄动。
二、行武之礼
孔老夫子可谓礼仪鼻祖。《论语》有言"子曰:君子无所争,必也射乎。揖让而升,下而饮,其争也君子。"什麽意思?中华文化所讲的君子是无所争的,不但于人无争,于亊也无所争,一切是讲礼让而得。在此孔子以当时射箭比赛的情形,说明君子立身处事的风度。
射是孔子六艺礼、乐、射、御、书、数之一,这个射代表军事训练。他说,当比赛开始的时候,对立行礼,表示对不起。然后开始比赛。比赛完了,不论谁输谁赢,彼此对饮一杯酒,赢了的人说:承让!输了的人说:领教!都有礼貌,即使在争,始终保持人文的礼貌,人之所以不同于生物世界中其他的动物,就是因为有这一点人类文化的精神。其实人类所以为人,就是因为有思想,有文化,有精神。孔子讲射箭的礼仪,表明人应不应该争,不论于人于事,都应该争,但是要取之有道,所以“揖让而升,下而饮,其争也君子。”就是争,也保持君子的风格。历史上真正的武士是十分讲究规矩的。
抱拳礼以左手抱右手,自然抱合,鬆紧适度,拱手自然于胸前,不宜过高,男子尚左,也就是男子用左手握右手,意为作“吉拜”。
三、抱拳礼的涵义
一是止戈为武。左掌表示德、智、体、美“四育”齐备,象徵高尚情操。屈指表示不自大,不骄傲。右拳表示勇猛习武,左掌掩右拳相抱,表示“勇不滋乱,武不犯禁”,止戈为武,以此来约束、节制勇武的意思。
二是武林一家。左掌右拳拢屈,两臂屈圆,表示五湖四海(左手掌五个手指指五湖,击左掌的右手四个手指四海),天下武林是一家,谦虚团结,以武会友。
三是文武兼学。左掌为文,右拳为武,文武兼学,虚心、渴望求知,恭候师友、前辈指教。
其实,作为文圣的孔子是真正武者,武圣关公则是文士。
四、武礼之益
拱手也就是抱拳为礼:
一是卫生,可以防止对手身体上一些不好物质的沾染。古时男子一般是双手在胸前拱手,再稍稍弯腰为礼,也就是平常人所说的作揖;女子一般是双手在腰部抱拳,膝盖微弯为礼。
二是防身,古时武林同道相见时抱拳行礼,表示敬让恭谦,同时不必近身,不必握手,可以避免暗器。
总之,拱手抱拳为礼,一直是中华文化的传统礼节,这种礼仪一方面呈现了谦谦君子之风,另一方面也展示了威威武士之气。
人物简介
杜德平, 陈氏太极拳第十二代传人,中国武术八段、中国武术段位制考评员、指导员。其本人历经明师亲炙,博采众长,对中国传统文化造诣颇深,深谙武学之道。多年来孜孜不倦、笔耕不辍,先后发表过各类科研论文,受到国内外学术界、武术界的强烈关注。现整理发布作者武学生涯中所想、所悟;感知、感受,以飨四海读者!
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