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学术争鸣
中国民间宗教武学的概念和内涵
中国武术，博大精深，文化底蕴深厚，源远流长，在几千年的发展过程中，与中国宗教文化有着千丝万缕的关系，武术与宗教文化不断的相互交织、渗透，使得中国宗教文化为中国武术文化的孕育与发展提供了理论的源泉和借鉴，同时也为中国武术技艺的发展与提高提供了的肥沃的土壤。武术以其独特的形式传承着宗教文化的理念,承载着厚重的历史文化和民族精神，不断推动着各宗教文化的完善与发展。武术与宗教二者相互依存，相互影响，促进发展，从而形成了中华武林中丰富多彩、种类繁多的武学门派和拳种。
中国民间宗教是中国传统文化的重要组织部分，是中国宗教文化生态系统中不可或缺的重要环节，它在历史的发展进程中发挥过非常重要而积极的作用。中国民间宗教在明清时期逐渐形成了儒释道三教合一的文化氛围，其文化包含着儒家的伦理道德、佛教的果报思想以及道教的修炼内丹、方术等文化，它在社会发展中相对于国家宗教或正统宗教一样发挥着社会整合、心理调适、伦理教化、社会交往的功能。历史上民间宗教一般多在农民和城市平民阶层中流传，有广泛的群众性，而且与武术有密切的联系，众多民间武术团体与民间宗教有着密不可分的关系。民间宗教武术作为中国传统武学文化的一种特殊表现形式和文化形态，在明清时期发展到鼎盛，逐渐形成了中国民间宗教武学文化体系。
明清时期是中国民间宗教最为繁荣的时期，主要包括白莲教、罗教、黄天教、弘阳教、大乘教、闻香教、八卦教以及它们所派生的各个教派，如无为、龙天、收圆、圆顿、混元、清茶、清水、天理等教，这些民间宗教对武术的发展发生了直接的影响。明清时期民间宗教秘密结社是中国历史上一种奇特的社会现象，它们多是一些具有宗教色彩和礼仪规范，在民间从事传播宗教文化和特殊社会活动的秘密团体。民间宗教组织大都借武术来宣传教义，传经布道，多以结盟、传教、习武等活动为凝聚方式，操练拳棒，坐功运气，强身健体，凝聚人心，治病救人，活跃生活，对促进民间武术的发展起到了相当重要的作用。
研究近代中国武术，不可回避的要研究武术与民间宗教的联系。民间武术的发展离不开历史上承载武术发展的秘密结社组织，其习拳练武活动也往往与宗教结社相结合，极大地促进了武术的发展和传播，构成了中国传统武术发展流程中一个重要的环节，为推动武术在民间的普及起到了很大地促进作用。以文圣拳为集中代表的中国民间宗教武学，是中华武苑中一朵瑰丽的奇葩，也是中华民族宝贵的非物质文化遗产，它“文武合场”的武学文化在中华武学中大放异彩，它在中国武术史中具有重要的历史地位。文圣拳亦称文圣功、五手、五步架、长寿拳、杜家拳、离卦拳、五步神拳、义和拳等，是义和拳（团）的源头，因其历史上与民间宗教八卦教的关系，以及与波澜壮阔的“反清复明”起义和十九世纪末震惊中外的义和团反帝爱国运动的联系，广为世人所瞩目，成为国内外众多专家学者研究的重大学术课题。
中国民间宗教武学是中华武林大家庭中一个独立的武学文化体系，与其它门派武术相比，有其独特的文化特征和思想内涵及现实价值。
一般说来中国民间宗教武学是指：“以儒释道三教合一文化为思想理论基础，以修炼内丹悟道为核心，以道德礼仪教化为根本，以功夫实战技击为灵魂，以养生健身延年益寿为目的”的武学文化。
广义的中国民间宗教武学是指：以中国民间宗教信仰为思想理论基础的武学即是中国民间宗教武学。
文圣拳武学文化的研究工作，对于促进中国民间宗教武学文化体系的建立具有重要意义。
作者：卢飞宏，字翰林，号浮来居士，别号东方飞宏，1966年出生，原籍山东省日照市人，大学文化，刑事警察，山东省临沂市公安局工作，中华文圣拳武学研究理事会副主席兼秘书长，文圣拳第九世代表性传承人，中国民间宗教武学的开拓者和奠基者，中国当代武术名家，世界华人运动会中国山东分会济宁分会副主席，《文圣拳》三部武学著作作者。《文圣拳武学著作三部曲》，即第一部《圣拳经典》（作者：卢飞宏、张丽光），第二部《文圣论道》，第三部《大道之行》。《文圣拳武学著作三部曲》，计约100余万字的武学巨著。
公元2017年8月17日
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